Der heilige Theophilus (gest. ca. 185), der sechste Bischof von Antiochia, war einer der frühen christlichen Apologeten. Als Sohn heidnischer Eltern in der Nähe des Euphrat geboren und mit einer hellenistischen Erziehung ausgestattet, konvertierte Theophilus als Erwachsener zum Christentum. Nur sein Werk An Autolycus ist erhalten (geschrieben um 180), aber er schrieb auch Abhandlungen gegen Marcion und Hermogenes. Er war der erste christliche Schriftsteller, der sich in Bezug auf Gott ausdrücklich der trinitarischen Sprache bediente. An Autolycus ist ein allgemeines apologetisches Werk für Christen, aber Theophilus behandelt darin ausführlich den biblischen Schöpfungsbericht. Gott kann nicht gesehen werden, aber die Menschen können ihn durch seine Werke und seine Vorsehung erkennen. Er hat die Welt aus dem Nichts für die Menschen geschaffen und die Menschen gemacht, um ihn zu erkennen. Der ungeschaffene Gott ist nicht bedürftig, aber das Geschöpf ist bedürftig. Die Schöpfung erfolgt also nicht aus Notwendigkeit, sondern aus Gottes Willen. Die Pflanzen wurden am dritten Tag vor der Sonne am vierten Tag geschaffen, damit der Mensch das Leben nicht der Sonne zuschreibt und damit Gott ausschließt. Der Mensch ist nach Gottes Ebenbild durch Gottes eigene Hände geschaffen, das einzige Werk der Schöpfung, das es wert ist, auf diese Weise geschaffen zu werden (die gewöhnliche Art der Schöpfung ist der göttliche Befehl). Am Ende des Werkes (Kap. III.28) untersucht Theophilus die Genealogien in der griechischen Übersetzung des Alten Testaments (der Septuaginta) und berechnet 5698 Jahre von der Schöpfung bis zum Tod des Kaisers Aurelius Verus (gest. 169). Das würde die Erschaffung der Welt in das Jahr 5529 v. Chr. legen. Julius Africanus (gest. 245) führte eine ähnliche Berechnung durch und stellte fest, dass von der Erschaffung Adams bis zur Geburt Christi 5531 Jahre vergangen sind.