https://bkv.unifr.ch/de/works/cpg-2835/versions/homilien-uber-das-hexaemeron-bkv/divisions/4

“Am Anfang” bedeutet “Am Anfang der sichtbaren Welt”:

Ein passender Anfang, wenn der, welcher über die Entstehung der Welt sich verbreiten soll, seine Rede beginnt mit einem Anfange (= Prinzip), auf den die Ordnung der sichtbaren Welt zurückgeht.

Die Welt ist nicht zufällig und irgendwie von alleine entstanden, sondern durch das absichtliche Wirken Gottes:

Denn die Erschaffung von Himmel und Erde soll erzählt werden nicht als ein von selbst erfolgter Vorgang, wie manche sich einbildeten, sondern als ein Werk, das in Gott seine Ursache hat.

Auch wenn wir nicht verständig genug sind, den Schöpfungsbericht zu verstehen, sollten wir ihn aufgrund der Glaubwürdigkeit des Autors Moses glauben.

Denn wenn wir auch schuld der Unzulänglichkeit unseres Verstandes den Tiefsinn des Schriftstellers nicht erreichen, so werden wir doch bauend auf die Glaubwürdigkeit des Erzählers von selbst so weit kommen, daß wir seinen Worten zustimmen. Moses  nämlich ist es, der diesen Bericht verfaßt hat,

Zu diesem Moses hat Gott nicht nur (wie bei anderen Propheten) durch Träume, sondern von Angesicht zu Angesicht gesprochen, damit er uns mit seiner Weisheit zu unserem Heil belehre:

Dieser (Moses) also, der gleich den Engeln der unmittelbaren Anschauung Gottes gewürdigt worden, erzählt uns, was er von Gott vernommen hat. So wollen wir denn aufhorchen den Worten der Wahrheit, die „nicht in der Überredungskunst menschlicher Weisheit”, sondern in der Lehrweise des Geistes gesprochen sind, und deren Zweck nicht das Lob seitens der Zuhörer ist, sondern das Heil derer, die belehrt werden.

2. Die Welt ist kein Zufallsprodukt, sondern durch Gott erschaffen